Игорь Васильев. Террор против церкви на Кубани в воспоминаниях очевидцев

История православия на Кубани в послереволюционный период представляет собой череду гонений: в период Гражданской войны, коллективизации, в 1930-е годы; потом военно-послевоенная оттепель, новые гонения в начале 1960-х годов и возрождение в эпоху перестройки. Говоря об антицерковной политике властей, станичники, прежде всего, подчёркивают значимость храма в жизни семьи, населённого пункта. Старожилы рассказывали о социальных функциях церкви, которые она выполняла в станице. При церкви усваивались многие основы традиционной культуры и культуры вообще. Читать далее «Игорь Васильев. Террор против церкви на Кубани в воспоминаниях очевидцев»

Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.3.

* * *
Площадь у трактира Саврасовых оживленно гудела. Крестьян собралось так много, что от торговой лавки Снигирева до пристани невозможно было пройти. Приходилось протискиваться сквозь толпу, расталкивая других локтями. В центре этого многолюдного волостного схода стояла маленькая и изящная, в своей монументальной неподвижности, часовня Николая Чудотворца. Казалось, сам святой Николай сегодня присутствовал здесь. Вот только не понятно было — радостен он или суров? Любимая народом икона блестела в окне часовни и хорошо была видна с пристани. Читать далее «Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.3.»

Александр Дудчак. Засечная черта. Ч.2.

Александр Дудчак. Засечная черта. Ч.1.

В сложившейся ситуации, когда разрушение классических форм образования близиться к своему пику, правительством, при поддержке большого лобби представленного ИТ-сектором и крупными транснациональными финансовыми конгломератами, среди которых одним из главных акторов в России является ПАО «Сбер», внедряется программа по переходу к новому формату обучения подрастающих поколений наших граждан, к обучению в цифровой среде. Что означает не только и не столько оцифровку существующего комплекса учебного материала, но изменение самих методик преподавания, и системы оценки знаний учащихся, а также, и, что самое главное, возможность сторонним субъектам влиять на качество образования, влиять на то, что будут преподавать и чему будут учить в школах и университетах. Читать далее «Александр Дудчак. Засечная черта. Ч.2.»

Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.2.

Опубликовано в

Литературно-общественный журнал «Голос Эпохи», выпуск 2, 2021 г.

Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.1.

***
— Барковская! Виват! – закричали из толпы несколько ярославских офицеров.
— Барковская, кто это? – спрашивали в недоумении их друзья из других городов, орлы утреннего восстания.
— Наша муза, наша душа, наша героиня! – отвечали первые восторженно. – Хозяйка интимного театра.
— Какого театра? Это что, кабаре или бордель? – спрашивали осторожно.
— Что вы, как могли такое подумать! Она – певица из Севастополя, дочь русского морского офицера! Ее муж – герой Русско-Японской войны. Барковская недавно приехала из Москвы со своей театральной труппой, устраивает музыкальные концерты в клубе частного труда, прекрасно поет оперетту и романсы. Еще имеет салон женской парфюмерии. Читать далее «Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.2.»

Александр Дудчак. Засечная черта. Ч.1.

В современном мире активная фаза противостояния между конкурирующими субъектами международной политики давно перешла в область идеи и смыслов, а полем боя стало обыденное сознание отдельного человека. Само противостояние стало перманентным, обретя все черты тотальной войны по всем направлениям во всех сферах человеческой жизни. Войны за чувства и мысли людей, войны, целью которых является захват самого «способа мыслить» – как основной стратегически важной точки и последующее её удержание. Читать далее «Александр Дудчак. Засечная черта. Ч.1.»

Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.1.

Опубликовано в

Литературно-общественный журнал «Голос Эпохи», выпуск 2, 2021 г.

Сюжет повести является художественным вымыслом автора. Имена многих реальных людей изменены. В основу повествования легли события, происходившие в тот момент в Ярославле и в селе Диево-Городище Ярославского уезда. Читать далее «Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.1.»

Ростислав Полчанинов. ЗА РОССИЮ! (рецензия)

Недавно Елена Владимировна Семёнова прислала мне в подарок свой сборник стихов «За Россию!» Библиотека журнала «Голос эпохи» (издательство «Традиция» М., 2018 твёрдый переплёт, 392 стр.). Е.В. Семёнова не только редакторша журнала «Голос эпохи» но и поэтесса. Начну с обложки работы художника Дмитрия Александровича Шмарина. На ней изображён доброволец ВСЮР — Вооружённых сил Юга России с углом из бело-сине-красной ленты на рукаве стоящем на смирно, после команды «на  молитву шапки долой» с фуражкой в руке на уровне пояса. Думаю, что кроме художника, мало кто знает, как полагалось стоять «на молитву» и что в армии была такая команда. Читать далее «Ростислав Полчанинов. ЗА РОССИЮ! (рецензия)»

В.Г. Чичерюкин-Мейнгардт. КАСИМОВ, 1918 год, ноябрь

 (Белоповстанческому номеру альманаха  «Белая Гвардия», выходившему в издательстве «Посев» в 1997 – 2009  гг, посвящается.)

Осенью 2011 г. в Исторической библиотеке я сделал выписки из сборника «Страницы  былого (воспоминания старых коммунистов). Литературная запись». Рязанское книжное издание, 1960 год, Партархив Рязанского обкома КПСС.  Эти выписки я цитировал в своей статье «Памятники Гражданской войны в РФ» (см.  «Посев», № 12 за 2011 год). В ней речь шла  о памятниках в малых городах соседней с Московской областях, которые военные  действия Гражданской войны если и задели, то не так сильно, как, например, Воронежскую, или, Харьковскую губернии. Читать далее «В.Г. Чичерюкин-Мейнгардт. КАСИМОВ, 1918 год, ноябрь»

Идеологическая Дестреза. Герберт Маркузе «Репрессивная толерантность». Ч.2.

Идеологическая Дестреза. Герберт Маркузе «Репрессивная толерантность». Ч.1.

“Если в области образования переломить нынешнюю тенденцию (по крайней мере, теоретически) по силам самим студентам и преподавателям, то систематический отказ от толерантности в отношении регрессивных и репрессивных мнений и движений возможен лишь в результате давления, охватывающего общество в целом, что равнозначно перевороту. Иными словами, это предполагает то, что по-прежнему остается предстоящей задачей — перелом общей тенденции. Однако такие действия, как сопротивление в конкретных ситуациях, бойкот, неучастие на уровне местных сообществ или даже малых групп, могут помочь тому, чтобы подготовить почву для него.» Читать далее «Идеологическая Дестреза. Герберт Маркузе «Репрессивная толерантность». Ч.2.»

Р.В. Полчанинов. НАС ДЕСЯТЬ, ВЫ СЛЫШИТЕ, ДЕСЯТЬ?

Дело было в Германии, в ДиПи лагере Шляйсхайме (DP – Displased Persons — ДиПи – перемещённые лица – иностранцы, насильно вывезенные на работы в Германию и Австрию) в 1950. В бараке, где были канцелярии русской лагерной администрации, я, как начальник ИМКА, имел свою комнату, где в служебные часы принимал всех желавших со мной поговорить. Однажды ко мне пришел человек, сказавший, что он историк, интересующийся скаутским движением в СССР и что он, зная обстановку, ни в какую подпольную скаутскую деятельность не верит и считает, что всю подпольную скаутскую работу придумали сами же «доблестные чекисты» умевшие получить от арестованных какие угодно признания. Что скаутов арестовывали не за какую-то работу, а просто так, как тогда говорилось, «был бы человек, а параграф найдётся», и только как доказательство, что ЧеКа не даром получает деньги, а ведёт не лёгкую борьбу с «врагами народа», партии и правительства, раскрывает заговоры и подпольные организации. Читать далее «Р.В. Полчанинов. НАС ДЕСЯТЬ, ВЫ СЛЫШИТЕ, ДЕСЯТЬ?»