М.В. Назаров. Лукавая брошюра Минобороны РФ о причине украинского сепаратизма

В интернете появилось сообщение о «брошюре, поступающей в подразделения Министерства Обороны России, находящие в зоне проведения Специальной военной операции».

Украина – есть политический проект, созданный по заказу правительства Австро-Венгрии и позже поддержанный Германией и Польшей в начале XX столетия с целью ослабления Российской Империи и отторжения от неё части территорий.

Идея отдельной от России «Украины» и отдельного от русских народа «украинцы» были заказаны западными политиками ещё в конце XIX века.

 Проект «Украина» был сформирован искусственно, так же, как и т.н. «украинский язык» (мова), и с самого начала выстраивался на отрицании России (как антироссия), всего русского, московского (москальского), и не имел созидательной программы.

 Русские – это народ, создавший единую культуру, язык, общее государство, и вошедший таким образом в историю.

(Источник)

Читать далее «М.В. Назаров. Лукавая брошюра Минобороны РФ о причине украинского сепаратизма»

М.В. Назаров. Достойно ли увековечения имя Судоплатова на освобождаемой Украине?

В связи со скандальными возвращениями коммунистических богоборческих названий в освобождаемых городах Украины патриотические авторы публиковали много протестов в защиту дореволюционных названий. Однако в  числе примеров единственно правильного переименования одобрялось имя Судоплатова.

Даже на сайте «Наше наследие» это одобряют: «В освобожденном Мелитополе была демонтирована доска идеологу укронацизма Донцову, была официально переименована и улица. Улице не вернули бессмысленное и не имеющее отношения к городу название «Профинтерна». Ее назвали в честь уроженца Мелитополя генерала Павла Судоплатова – советского разведчика, в 1938 году ликвидировавшего предшественника Шухевича – лидера ОУН Евгения Коновальца». (Источник) Читать далее «М.В. Назаров. Достойно ли увековечения имя Судоплатова на освобождаемой Украине?»

М.В. Назаров. Еще о том, как «дурно пахнут мертвые слова» в богоубежище…

Любое слово в любом языке не есть просто сочетание букв или звуков. Назначение слова ‒ передавать заложенный в нем смысл. Без этого язык не выполнял бы свою общественную функцию в обществе, были бы невозможны передача опыта из поколение в поколение, создание культуры и религия как связь с Богом и обращение к Нему на Его языке. То есть на языке смыслов, вложенных Богом в дарованный людям феномен языка как материальной оболочки идейного содержания.

Такой смысл слова сознавал уже Платон, чувствовавший в слове «идею» (эйдос). Он ощущал существование этого божественного мiра идей, который бесконечно богаче материального мiра (как блеклого отражения мiра идеального), без которого не могла бы существовать и материя, ибо в ее строение заложено именно идеальное содержание. Это подтверждается ее стройными законами, открываемыми человечеством в естественных науках. Читать далее «М.В. Назаров. Еще о том, как «дурно пахнут мертвые слова» в богоубежище…»

М.В. Назаров. О восстановлении самосознания Третьего Рима

Тезисы выступления 1 февраля 2007 г. на Круглом столе «Москва – Третий Рим: единство народа, духовной и светской власти на пути возрождения идеалов Святой Руси» в рамках «Юбилейных XV Международных Рождественских образовательных чтений». Выступление (по приглашению Фонда «Андреевский флаг») было спонтанным, без бумажного текста. Основные мысли изложены ниже по памяти.

1. Не стану сейчас говорить общеизвестные вещи: что такое Третий Рим, об этом уже много сказано и написано. Предлагаю подумать над вопросом восстановления самосознания и статуса Третьего Рима в наше время. С моей точки зрения, это понятие представляет собой не только явление русской национальной культуры, традиции, геополитики, и это даже не просто религиозное понятие некоего идеала. В этом термине – Третий Рим – я предлагаю видеть один из фундаментальных принципов Божественного міроустройства. Бог несомненно имел Свой план міроустройства для людей даже после их грехопадения. Этот план должен быть в принципе единым для всех народов, ибо все люди созданы одинаково – по образу и подобию Божию. И если у разных народов ныне разные религии, разные государственные идеологии и культурные ценности – то лишь в силу их отхода, большего или меньшего, от единого вселенского Божественного идеала. Читать далее «М.В. Назаров. О восстановлении самосознания Третьего Рима»

М.В. Назаров. «Монархизмъ – долгъ передъ Родиной, Подвигъ и Жертва»

Год назад РПО им. Императора Александра III переиздало «Монархическую государственность». Приобрести книгу можно в нашем магазине: http://www.golos-epohi.ru/eshop/catalog/128/15588/

К 100-летию переиздания в эмиграции «Монархической государственности» Л.А. Тихомирова Читать далее «М.В. Назаров. «Монархизмъ – долгъ передъ Родиной, Подвигъ и Жертва»»

М.В. Назаров. О русских патриотах на Украине и об уроках войны

В России до революции главные силы русского национального движения были именно на Украине, они активно участвовали в черносотенном отпоре революции 1905‒1907 годов и затем в Белых армиях. Их оплотом была Русская Церковь; духовенство и многие архиереи были активными членами Союза русского народа (в том числе митрополит Киевский Владимiр и митрополит Киевский и Галицкий Антоний, будущий первоиерарх Русской Зарубежной Церкви). Был активен Киевский клуб русских националистов.

В ходе завоевания России большевиками и насильственной украинизации русские патриоты в УССР подверглись бóльшим репрессиям, чем в РСФСР. Тем не менее десятки миллионов малороссов и великороссов на Украине в своей личной жизни сохранили русскую культуру и язык, также и после расчленения СССР. Не получая поддержки от олигархата РФ, они сопротивлялись нараставшей русофобии опять-таки, имея своим оплотом духовенство Украинской Православной Церкви МП, которая оставалась единственной структурой, объединявшей Украину с Россией. Поэтому лояльность русских патриотов своему священноначалию на Украине имела и эту важную причину единства со всем русским народом. Можно отметить Союз Православных братств, Союз Русского Народа и много других организаций. И нужно признать, что у русских патриотов на Украине традиционная имперская составляющая (а не советская) была пропорционально больше, чем в РФ.

Тем не менее в УПЦ МП также зрели самостийные и русофобские тенденции. Они были запрограммированы в самóм ее создании с фундаментом будущей автокефалии. Читать далее «М.В. Назаров. О русских патриотах на Украине и об уроках войны»

Исполняется 40 дней со дня упокоения Александра Викторовича Недоступа

17 октября 2022 года после тяжелой и продолжительной болезни скончался профессор кафедры факультетской терапии № 1 и научный руководитель отделения кардиологии ФТК им. В. Н. Виноградова ‒ Александр Викторович Недоступ (род. 3 апреля 1939).

Вся жизнь Александра Викторовича связана с Факультетской терапевтической клиникой им. В. Н. Виноградова Первого МГМУ им. И. М. Сеченова.

Он родился в Москве в районе Таганки в семье инженера-часовщика В.А. Недоступа и М.А. Раевской, дочери тульского священника протоиерея Александра Раевского. Родная тетя Недоступа, доктор медицины Г.А. Раевская, была замужем за академиком Е.М. Тареевым, с семьей которого Александр Викторович с детства тесно общался. Окончив лечебный факультет Первого ордена Ленина Московского медицинского института им. И.М. Сеченова с красным дипломом в 1962 году, Александр Викторович поступил в клиническую ординатуру ФТК, которой заведовал академик В.Н. Виноградов. Через два года Владимир Никитич совершил свой последний обход. Еще со студенческих времен, с посещения кружка, которым руководил профессор Виталий Григорьевич Попов, определился интерес Александра Викторовича к кардиологии. Читать далее «Исполняется 40 дней со дня упокоения Александра Викторовича Недоступа»

«Деятельность врача есть дело служения»

Интервью с Ольгой Владимiровной Благовой, доктором медицинских наук, профессором кафедры факультетской терапии №1, отделение кардиологии Факультетской терапевтической клиники им. В.Н.Виноградова Первого МГМУ им. И.М.Сеченова. Эти вопросы были подготовлены для професора А.В. Недоступа, но он не успел на них ответить. Отвечает его ученица. ‒ МВН. Читать далее ««Деятельность врача есть дело служения»»