М.В. Назаров. Философия денег и «конец истории». Ч.1.

Приобрети книгу в нашем магазине: http://www.golos-epohi.ru/eshop/catalog/128/15562/

Где богатство ваше, там и сердце ваше».
Евангелие от Матфея (6:21)
«Все части нашего тела зависят от сердца, а сердце наше зависит от кошелька»
(Гемара – Терумот)
Читать далее «М.В. Назаров. Философия денег и «конец истории». Ч.1.»

К Дню Непримиримости. М.В. Назаров. «Защищая Сталина, стреляют в Россию»

Флагман «православного садомазохизма» опубликовал серию статей в защиту фильма В. Сторожевой «Мария. Спасти Москву». Вернее ‒ в защиту своей еретической историософии, что сатанинская бороборческая власть оккупантов и разрушителей православной России во главе с их тов. Бесошвили была не только богоугодна и богоданна, но и поощряема-охраняема Богом и Богородицей в сохранении марксистского рабовладельческого строя для русского народа и в распространении этого строя на пол-Европы для зачистки там последних православных монархий и русской православной эмиграции, а также для учреждения всемiрной религии Холокоста и создания еврейского государства на Святой Земле – седалища грядущего антихриста – это главный историософский итог войны. Без этого ну никак не было у Господа возможностей сохранить в русском народе веру: именно «Коммунисты сохранили в народе способность верить», – учит главред Степанов: не сонм Новомучеников сохранил веру своей стойкостью и верностью Христу, а их сталинские палачи, слава им! Читать далее «К Дню Непримиримости. М.В. Назаров. «Защищая Сталина, стреляют в Россию»»

М.В. Назаров. Русское зарубежное Православие в эпоху ускорения апостасии

Доклад, прочитанный в Сентендре (Венгрия) на научной конференции по проблемам истории Русской Церкви в ХХ веке. Конференция проходила 13-16 ноября 2001 г. при посредничестве Сербской Православной Церкви и впервые с совместным участием представителей Русской Зарубежной Церкви и Московской Патриархии.

Главная задача нашей конференции, как я полагаю, – обсудить препятствия к объединению Православия в Зарубежье и на родине. С этой целью я хотел бы в своем выступлении показать опыт той части Русской Церкви, которая попала в совершенно другой мiр, на Запад, и этот опыт в значительной мере отличается от опыта православных людей, живших на родине, в условиях богоборческого режима. Сегодня отсутствие взаимопонимания происходит также и из-за этого. Поэтому в моем выступлении будет не столько описание достаточно известных исторических фактов и источников, сколько историософский анализ нашей эпохи, как он был понят в русском Зарубежье.
Читать далее «М.В. Назаров. Русское зарубежное Православие в эпоху ускорения апостасии»

М.В. Назаров. Два вида антизападничества: красное и белое

Почему совпатриот ‒ это всегда русофоб ‒ 2

Поскольку об этом мною уже много написано подробно, здесь напоминаю расстановку сил только в виде тезисного ликбеза для красных манкуртов, с рекомендуемыми прикрепленными ссылками. Читать далее «М.В. Назаров. Два вида антизападничества: красное и белое»

М.В. Назаров. Нобелевская премия мира присуждена прозападной оппозиции

Нобелевская премия мира присуждена прозападной оппозицииЛауреатами Нобелевской премии мира в 2021 году объявлены главный редактор «Новой газеты» Дмитрий Муратов и журналист-расследователь Мария Ресса с Филиппин.

Они поделят 10 миллионов крон (примерно 1 млн. долларов). Премии лауреатам выплачиваются из процентов от сделок с ценными бумагами наследства Альфреда Нобеля, значительную часть которого он приобрел в Российской Империи, в частности, с нефтяных месторождений в Баку. Читать далее «М.В. Назаров. Нобелевская премия мира присуждена прозападной оппозиции»

О «цареборчестве» и о «деканонизации Новомучеников». М.А. Бабкин с комментарием М.В. Назарова

ИНТЕРВЬЮ: Доктор исторических наук, профессор МИХАИЛ БАБКИН о втором — исправленном и дополненном — издании своей легендарной монографии «Священство и Царство…»

От редакции Кредо-пресс: Увидело свет 2-е, исправленное и дополненное, издание монографии доктора исторических наук, профессора РГГУ Михаила Бабкина «Священство и Царство (Россия, начало XX века – 1919 год)» (М.: Индрик, 2021). 12 сентября, в день празднования 10-летия подписания Томоса единения Истинно-Православных Церквей (репортаж с места) в подмосковном Денежникове, Портал «Credo.Press» взял у автора книги это интервью. Читать далее «О «цареборчестве» и о «деканонизации Новомучеников». М.А. Бабкин с комментарием М.В. Назарова»

М.В. Назаров. Ответы читателям: о евреях, о русских, о коллаборационистах и др.

I. Какие могут быть советы молодым?

Никита Мизин
26 августа, 12:59

Михаил Викторович, добрый день!

Вождю Третьего Рима. СодержаниеХочу Вас поблагодарить за ваши книги и выразить признательность за вашу просветительскую деятельность, за вашу многолетнюю борьбу.

Должен сказать, что в юные годы относился к «Союзу Русского Народа» и организации Осипова В.Н. с некоторым презрением, со снисходительной усмешкой. Помню, как насмехался тогда над собраниями пенсионеров, помешанных на жидомасонской конспирологии, как выносил свои смелые максималистские суждения.  Находясь в своих идеологических поисках где-то между неонацизмом и национал-большевизмом, я был тогда далек от православного понимания жизни, хотя атеистом я никогда не был.

Все изменилось после моего воцерковления. Ряд жизненных обстоятельств привел меня в Церковь и я впервые, после долгих исканий, приступил к познанию Истины уже в церковной ограде. С приходом в Церковь, я стал смотреть с православной точки зрения и на всю окружающую жизнь, на русскую историю, на политику и будущее нашего народа. На нашем приходе (РПЦ МП), куда я ходил, мне довелось купить книгу митр. Иоанна Снычева «Русская Симфония», потом состоялось знакомство с наследием о. Серафима Роуза, открывшим мне наследие РПЦЗ. Так постепенно шло мое просвещение в русле русской идеи. Читать далее «М.В. Назаров. Ответы читателям: о евреях, о русских, о коллаборационистах и др.»

О русском театре, патриотизме, евреях и о Русском деле. Беседа с Марком Николаевичем Любомудровым

Еще давно, при В.М. Клыкове, мне хотелось подготовить серию биографических бесед с всероссийски известными деятелями  руководства восстановленного Союза Русского Народа (а в их числе были заслуженные деятели искусств, науки, космонавтики). К сожалению, последовавшие после смерти Клыкова провокации и нестроения в СРН помешали этому намерению. Тем не менее недавно в переписке мы провели беседу с М.Н. Любомудровым к его предстоящему 90-летию. Читать далее «О русском театре, патриотизме, евреях и о Русском деле. Беседа с Марком Николаевичем Любомудровым»

М.В. Назаров. Смертельная «музыка революции» Александра Блока (к 100-летию памяти)

Александр Александрович Блок (16.11.1880–7.08.1921), русский поэт. Родился в Петербурге в дворянской семье (фамилия, видимо, немецкого происхождения). Отец был профессором права Варшавского университета, деятелем православно-монархического движения. Мать – А.А. Бекетова, писательница, разошлась с отцом Блока вскоре после женитьбы. Детские годы поэта протекали в семье деда Бекетова, ректора С.-Петербургского университета, и в его подмосковном имении Шахматово. Будучи впечатлительным мальчиком, уже в детстве Блок начал писать стихи, выражая в них свое эмоционально-чувственное восприятие мiра. После окончания гимназии Блок поступил в 1898 г. на юридический, в 1901 г. перешел на историко-филологический факультет Петербургского университета, который окончил в 1906 г. В 1903 г. Блок женился на Любови Дмитриевне Менделеевой, дочери выдающегося химика-черносотенца Д. И. Менделеева. Читать далее «М.В. Назаров. Смертельная «музыка революции» Александра Блока (к 100-летию памяти)»

М.В. Назаров. За кулисами «нэпа» и «сталинизма». Ч.2.

Сталин в своих чистках, чувствуя непригодность имевшегося партаппарата для решения назревших проблем, руководствовался лишь прагматическими потребностями удержания власти. Как писал даже М. Агурский об этой замене евреев «новым социальным слоем народа, большей частью крестьянского происхождения» — «это была реакция огромной славянской страны на интернационалистические, космополитические эксперименты 1920-х и 1930-х годов, которые игнорировали национальный фактор. Сталин просто поднял этот новый слой к власти: он не создал его. Без преувеличения можно рассматривать чистки 1936-1938 годов как один из последних этапов гражданской войны в России» [41]. Читать далее «М.В. Назаров. За кулисами «нэпа» и «сталинизма». Ч.2.»