Закат светлого будущего

Сталинское засилье, растянувшегося на долгие мучительные десятилетия, превратилось в леденящую стужу, когда на русской земле замерзали лесорубы, вчерашние крестьяне, утопавшие по пояс в снегу на лесоповале, и землекопы, оторванные от своей семьи и дававшие злосчастные кубометры промёрзшего грунта. Замерзало и помирало от холода и голода томившееся в тюрьмах великое множество безвинных людей, лишённых свободы и измождённых тяжёлым непосильным трудом… Читать далее «Закат светлого будущего»

Реклама

С.Х. Карпенков. История вне воли власти

– Истинная история – это правдивый рассказ о прошлом, – начал свой рассказ профессор Иван Савельевич.

– С таким кратким и содержательным определением нельзя не согласиться, но я сказал бы и по-другому: через подлинную историю о прошлом, проясняется настоящее, раскрываются тайны человеческого бытия и предвидится будущее, – продолжил разговор его коллега Сергей Корнеевич. – История – это живая летопись, восходящая из глубины веков и повествующая о событиях и делах давно минувших и совсем недавних дней. Подлинная история – это повесть временных лет, переходящая из прошлого в настоящее, это вечная память времени, которая передаётся от одного поколения к другому. И как бы такая нескончаемая повесть ушедшего времени бережно не хранилась в памяти народной, как бы она не писалась правдиво и как бы она не отражалась живописно с тончайшими многогранными оттенками человеческого бытия, повернуть время вспять никому не удавалось и не удастся. Да и воскресить прошлое человек не в силах: время необратимо – оно подобно невидимой стреле, летящей исключительно в одном направлении и безвозвратно из прошлого через настоящее в вечность, в которой нет ни начала, ни конца. Читать далее «С.Х. Карпенков. История вне воли власти»

Закабаление освобождённых

Кто же из многих народов великой крестьянской России больше всех испытал на себе крепостное иго? Ответ на этот вопрос далёкого прошлого истории нашего отечества содержится в секретном донесении графа Бенкендорфа, шефа корпуса жандармов. В этом документе, адресованном Николаю I (1796 – 1855), написано: «Во всей России только народ-победитель, русские крестьяне, находятся в состоянии рабства; все остальные: финны, татары, эсты, латыши, мордва, чуваши и другие – свободны». Можно по-разному относиться к  этому донесению о крепостной зависимости русских крестьян, но не вызывает сомнений, что к шефу жандармов стекались достоверные сведения, и он наверняка знал, какие же народы России больше всего были скованы крепостными цепями. Читать далее «Закабаление освобождённых»

С.Х. Карпенков. Романтика целины

Проходили многие годы и даже десятилетия, а захватившие власть большевики-самозванцы не смогли обеспечить в полной мере продовольствием население страны. Такую рукотворную, трудно решаемую проблему породил октябрьский переворот 1917 года. Вплоть до этого трагического события великая крестьянская Россия производила столько хлеба, что его вполне хватало не только для полного собственного обеспечения, но и для продажи за границу. Решить продовольственную проблему после рокового семнадцатого года так и не смогли ни большевицкие вожаки и ни их партийные приемники-генсеки. Читать далее «С.Х. Карпенков. Романтика целины»

Нашествие ради власти

Общественный строй в России не только после, но и до октябрьского переворота семнадцатого года был весьма далёк от совершенного и идеального, особенно до отмены крепостного права, когда крестьянин, не разгибая спины, работал на барина и когда его подобно скотине могли продать и купить. С каждым годом, постепенно улучшилось социальное и материальное положение крестьян после их освобождения от крепостной зависимости. Однако проходили десятилетия, а некоторые помещики не торопились освобождать своих крестьян. Многие из них вовсе не занимались сельским хозяйством и не интересовались крестьянскими проблемами, а продолжали строить себе дворцы, устраивали увеселительные балы и развлекались, кто как мог, а подневольные крестьяне работали в поте лица, чтобы хоть как-то свести концы с концами и прокормить свои многодетные семьи. Конечно же, работать на барина никому не хотелось. Таких подневольных крестьян в конце девятнадцатого века было не так уж много. Все крестьяне, жившие преимущественно не в центральной части России, не испытали на себе крепостной зависимости и были свободны до и после отмены крепостного права. У рабочих в городе были свои проблемы – мало кому хотелось работать на своего хозяина-промышленника, если он не проявлял заботу о них и не стремился улучшить условия их труда и жизни. Читать далее «Нашествие ради власти»

Разделяя властвовать

Вхождение в якобы светлое будущее, или в безбожный земной рай, начиналось вовсе не с залпа Авроры и не со штурма Зимнего дворца, а гораздо раньше, когда неуёмные «пламенные революционеры», едва научившиеся читать, покинув своё отечество, решили усвоить и применить на практике известную с древнейших времён простую формулу разделять и властвовать. Эту краткую, безобидную на первый взгляд формулу «гениальные» западные классики науки разрушения довели до абсурда, а отечественные большевицкие «мудрецы» во главе с Лениным, названным «вождём революции», взяв её на вооружение и воплотив в жизнь, ушли гораздо дальше своих «идейных вдохновителей» и предшественников. Они поставили умопомрачительный, безумный и чудовищный социальный эксперимент на русской земле, «в отдельно взятой стране», не проверив его сначала на себе и на своих верных сатрапах. Печальные и скорбные результаты страшного и преступного эксперимента, не виданного ранее по жестокости и своим гигантским масштабам истребления русского народа, – десятки миллионов человеческих жертв, а по другим уточнённым источникам, около одной трети населения России. Долгое время такие трагические результаты глобальной национальной катастрофы тщательно скрывались, а сейчас они известны многим просвещённым людям, познающим историческую правду. Читать далее «Разделяя властвовать»

Поверженные в зверство

Как же большевицкие диктаторы, воинствующие безбожники, одержимые злым духом властолюбия и страшным недугом тщеславия, превращали великую крестьянскую Россию с богатой историей и богатейшими природными ресурсами в безбожное и нищее государство, поверженное сатанинскими силами зла? В таком виде и так открыто, без каких-либо опасений за свою свободу и даже жизнь этот животрепещущий вопрос совсем недавно не ставился. Лишь в последние десятилетия он всё чаще задаётся и обсуждается, и на него пытаются ответить многие люди – и здравомыслящие, стремящиеся постигнуть историческую правду, и весьма недалёкие, живущие вчерашним днём и пытающиеся всеми силами повернуть историю вспять и оказаться впереди планеты всей, или в недавнем «светлом прошлом». Читать далее «Поверженные в зверство»