Ядро Белого движения составляли воины несокрушимой воли, имевшие немалый боевой опыт и отличающиеся строгой взыскательностью к себе. Среди добровольцев было немало романтично настроенных юнкеров и кадетов, студентов и гимназистов, совершенно непривычных к  походным условиям. Лавочники и приказчики, помещики и предприниматели также оказывались в одном строю. Конечно, не следует «обелять белых», наделять их какими-то исключительными свойствами. Среди них часто попадались выпивохи и бабники, заядлые картежники и хвастуны. Однако все они имели довольно четкие представления о том, что такое святыни и благородный образ мыслей, сыновний и воинский долг. Все они ощущали себя частью великой нации, сумевшей обустроить гигантскую империю в суровом краю, гордились русскими гениями и полководцами, известными во всем универсальном мире. Рискуя своими жизнями, они мужественно защищали свою родину от постигшей ее страшной напасти. Они стремились поступать по-человечески, хотя и ожесточались от неудач на полях сражений, от негостеприимных местных жителей, уставших от  бедствий мировой войны, перешедшей то ли в гражданскую войну то ли в «мировой пожар». Читать далее «Закон и беззаконие. Ч.5.» →

Доклад на научной конференции «100 лет Русскому Исходу». Симферополь, 16 ноября 2020 г.

Трагедию красного террора в Крыму в начале 1920-х гг. связывают с именами Бела Куна и Розы Землячки. Первый был председателем Крымревкома – высшего чрезвычайного органа большевистской диктатуры, который был создан на территории полуострова после победы над Врангелем; вторая являлась секретарем Крымского обкома РКП (б). Так как определенное время они стояли во главе местной власти, именно их современники считали главными организаторами репрессий. Читать далее «Дмитрий Соколов. Красный террор в Крыму после Врангеля» →

Проект  примирительного «Памятника окончания Гражданской войны» в Севастополе, который так и не был установлен.

«В годины кровавых смут и невзгод
Я верю в Россию! Я верю в народ!
Я верю в грядущее радостных дней
Величья и славы отчизны моей!»

С.С. Бехтеев

Читать далее «К 100-летию Великого Русского исхода» →

В эти ноябрьские дни 100 лет назад Севастополь оказался в эпицентре трагических событий. Завершалась Гражданская война в России, разделившая страну на «красных» и «белых». Из Севастополя и других портов Крыма началась эвакуация остатков белой армии и не принявших новую власть гражданских лиц. Операцией, получившей впоследствии название Русский исход, руководил Главнокомандующий Русской армией генерал Петр Николаевич Врангель. Тогда Родину покинуло 146 тысяч наших соотечественников, отправившихся в изгнание.

Телеканал «НТС» совместно с Историческим клубом «Севастополь Таврический» подготовил документальный фильм о событиях 100-летней давности. Вы узнаете о том, что происходило в Севастополе осенью 1920 года, как проходила знаменитая Крымская эвакуация, что стало с теми, кто остался в городе. Также мы расскажем о судьбах «людей без Родины» – тех, кто не по своей воле бросил всё и отправился в неизвестность, в каких странах разместились беженцы, чем они зарабатывали себе на хлеб, как смогли сохранить русскую культуру вдали от дома.

В документальном фильме «Севастополь в 1920. Люди и судьбы» приняли участие ведущие историки, исследователи, архивисты города, представители местного духовенства. В числе других экспертов в съемках участвовал представитель РПО им. Императора Александра III в Севастополе и Крыму Д.В. Соколов.

Сельское хозяйство, полностью разрушенное на русской земле после октябрьского переворота семнадцатого года, долгие десятилетия не удавалось восстановить. Большевицкие и партийные самозванцы для обеспечения продовольствием в первую очередь себя, своих служак и сатрапов, а потом и проголодавшийся народ регулярно организовывали и совершали вооружённые набеги на крестьян с целью их ограбления. Так было в двадцатые годы, когда под большевицкими лукавыми лозунгами продразвёрстки и военного коммунизма у крестьян отнимали добытый их руками хлеб вплоть до последнего зерна, обрекая их на голодную, мучительную смерть. Читать далее «Догнать и перегнать» →

В ноябре 2020 г. в Крыму состоялись акции памяти, приуроченные к 100-летию эвакуации Русской армии генерала П.Н.Врангеля — события, которое стало водоразделом, отделяющую прежнюю историю региона от новой, пришедшей на смену. Отправившись в изгнание, тысячи наших соотечественников рассеялись по всему миру, положив начало феномену Русского Зарубежья.
Оставшихся ждали красный террор и последовавший за ним голод. Уцелевших десятилетиями подвергали дискриминации, преследовали. Читать далее «Представители РПО им. Императора Александра III приняли участие в мероприятиях по случаю 100-летия Русского Исхода» →

В воскресенье, 15 ноября, в Луганске состоялось памятное мероприятие, посвящённое 100-летней годовщине Русского исхода, трагического события, ставшего итогом Гражданской войны. В первой половине ноября 1920 года, в преддверии решающего наступления Красной армии из Крыма эвакуировались более 140 тысяч участников Белого движения, в том числе 50 тысяч казаков Донского, Кубанского, Астраханского и Терского казачьих войск, замкнутых в кольцо Красной армией. Все они, а также представители науки, дворянства, интеллигенции и их семьи покинули Россию, отправившись из Феодосии, Севастополя, Керчи, Евпатории и Ялты на 126 судах на чужбину. Всего в годы Гражданской войны Россию покинули около 2 миллионов человек. Читать далее ««Ополчение продолжает дело Белой армии»: в Луганске отметили 100-летие Русского исхода» →

8/21.11.2011. Вечер, приуроченный к Собору Архистратига Михаила. (В праздник Собора св. Архистратига Михаила 8/21 ноября был создан Союз Русского Народа в 1905 г. и воссоздан в 2005.) Во вступительном слове председатель МО СРН сказал о значении св. Архистратига Михаила как покровителя народа Божия в Священном Писании, а также о переходе этого покровительства на христиан и на Русский народ – создатель удерживающей империи Третьего Рима. Будучи сам воином против армии первого революционера – сатаны, особенную помощь Архангел Михаил оказывает тем, кто также активно противостоит силам зла и врагам Божиим. Поэтому он считается покровителем Русского воинства, бьющегося за правое дело. Удерживающая православная Империя Третьего Рима более, чем кто-либо, заслуживала такой помощи св. Архистратига воинства Божия, потому он изображен на многих русских воинских знаменах. Своим покровителем избрали св. Архистратига Михаила и русские черносотенцы ХХ века, ставшие на путь решительного противостояния силам зла, в котором и нам, их преемникам, не обойтись без поддержки предводителя ангельского воинства.