Военный парад НАТО в Киеве на праздновании «Дня независимости Украины». 24 августа 2017 г.

М.В. Назаров:
Пять лет назад мною был отпубликован полемический ответ на Обращение Благочинной знаменитого Леснинского монастыря, решившей защитить укроамериканский государственный переворот от «российской агрессии»: Еще об РПЦЗ и духовном смысле войны на Украине. Монахиня Евфросиния (Молчанова) и М.В. Назаров. (ноябрь 2016). Свой ответ ей я написал в защиту и русского народа, и традиции РПЦЗ. Читать далее «Полемика Владимира Мосса и Михаила Назарова о правах расчлененного русского народа» →

***

Если только более или менее далекому будущему исследователю под силу будет воссоздать сложное жизнеописание Достоевского, то, еще труднее, представится работа тому человеку, который задастся мыслью изучить его произведения. В настоящее время в критике нашей видятся только крайности, только обрывки, только отдельные взгляды людей совершенно противуположных лагерей, при чем, по очень меткому и поэтическому замечанию В. Буренина: «злоба журнальных пигмеев царапает гроб крупного литературного таланта и не менее крупного человека»… «Не подобает им», продолжает он, «недостойным развязать ремень его сапога, выставлять его подвиги антипатичными, возбуждающими сожаление»… «Это, господа, стыдно, это даже больше чем стыдно — это неблагородно». Для того что бы не возвращаться вторично к критикам этого рода, следует здесь же, до беглой характеристики таланта покойного, указать главнейших недоброжелателей этого таланта и его значения. Читать далее «Константин Случевский. ДОСТОЕВСКИЙ (Очерк жизни и деятельности). Ч.2.» →

Опубликовано в

Литературно-общественный журнал «Голос Эпохи», выпуск 2, 2021 г.

Сюжет повести является художественным вымыслом автора. Имена многих реальных людей изменены. В основу повествования легли события, происходившие в тот момент в Ярославле и в селе Диево-Городище Ярославского уезда. Читать далее «Дмитрий Кшукин. Волжский ветер. Ч.1.» →

История демонстрирует впечатляющие примеры того, как общества, живущие среди великолепных храмов и дворцов, впадают в состояние варварства и даже дикости. За несколько десятилетий растерявшиеся люди утрачивают драгоценный опыт предшествующих поколений в архитектуре и ваянии, забывают секреты технологий, становятся невежественными грубиянами, отказываются признавать моральный авторитет великих правителей недавнего прошлого. Достаточно вспомнить Римскую империю после смерти Марка Аврелия. Но есть примеры и ближе к нам по времени. Читать далее «Юрий Покровский. ПОЛЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. 3. МЕССИАНИЗМ» →