Читать далее «БИТВА ЗА МОСКВУ. Участок фронта: СРЕТЕНКА. Эпизод: 15 ноября, 10 – 11 ч. утра.» →

13 ноября застройщик «Сретенка 13 — специализированный застройщик» и их заказчик ооо»Главстрой» уничтожают допожарную Москву. Преступление происходит под патронатом департамента культурного наследия,что наводит на мысли о коррупционном сговоре. Несколько дней назад ковшом экскаватора было уничтожено двухуровневое сводчатое помещение 18 века, отделанное белым камнем. В подвале здания, по свидетельствам очевидцев, находился колодец через который локализованно выходили грунтовые воды. «Главстрой» уничтожил колодец и залил родник бетоном. Сретенцы считают, что проект «апарт-отель Сретенка 13» проработан плохо, так как разработчики не учли подземную реку. Упорное прололжение работ при непроработанном проекте угрожает жизни здоровью и имуществу москвичей и гостей столицы. В 2018г после аналогичных манипуляций обрушился исторический дом на Пушкарёвом переулке д 12.

Екатерина Эйхенвальд

Воссиявшее на Руси Вселенское Православие сыграло самую благотворную роль в развитии русской культуры, многими не без основания называемой сердцем духовной культуры человечества. Хотя наши предки-язычники, пользуясь богатым воображением, создали в дохристианский период неисчерпаемое драгоценное сокровище устного народного творчества, однако природный ум славян никогда не достиг бы широты горизонта и высоты духовного взлета в своем творчестве, если бы он не был одухотворен дыханием древлеапостольского лучезарного Православия. Читать далее «Проф. Г.А. Знаменский. Федор Михайлович Достоевский (1821-1881). Величие православного пророка» →

Для многих зрителей этот фильм станет неожиданностью. Он откроет имя той, кого знала вся предреволюционная Россия и называла ее Всероссийской Матушкой.
Еще во время ее учебы в Павловском Институте благородных девиц, однокурсницы называли Машу Солопову «Святоша». Игумению Таисию, в которую превратилась институтка Мария, особо почитал сам Иоанн Кронштадтский, видя, как велика ее вера и как по ее молитвам происходят истинные чудеса храмостроительства. Игумения Таисия построила десять женских монастырей. Ее трудами были спасены и сохранены фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре. Ее образ вдохновил на монашество тысячи девушек. Однако фильм не столько о монашестве, сколько о том, как много может каждый из нас, если идет за своим Предназначением, если согласует жизнь с Небом.
Великие забытые Божьи люди возвращаются в Россию. Через память и молитву. Чтобы напомнить нам о связи поколений, скрепляющей народ в одну семью.

Приобрести книгу в нашем магазине: http://www.golos-epohi.ru/eshop/

1

Если попытаться свести указанные мною особенности монархического правосознания к единой и простой формуле, то можно было бы сказать, что симпатии и воззрения монархиста склоняются к иррационально-интуитивному восприятию жизни и политики, а симпатии и воззрения республиканца — к сознательно-рассудочному толкованию мира и государственности. Это обнаруживается в целом ряде последствий и выводов.

Так, монархическому правосознанию присуща склонность созерцать историю народов и природу человека как нечто Богом даруемое и данное, как цепь событий Богом установленную и ведомую. Монархическое правосознание есть вообще не столько «сознание», сколько «чувство», духовно-инстинктивное восприятие или «ощущение», подъемлющееся из глубины человеческой души; оно укоренено в укладе инстинктивной духовности — веры, любви, совести, художества, чувства ответственности, привычной дисциплины; оно как бы врощено в эту сферу и вырастает из нее. Мало того, оно воспринимает и самого субъекта, носителя и осуществителя этого правосознания, как некое иррационально-духовное творение Бога, как индивидуальное порождение мира, природы и истории. Человеку с таким правосознанием нельзя ни «втолковать», ни внушить, что человек есть объект произвола или продукт случайностей, ибо он чувствует себя естественным, органическим порождением бого-созданной природы, в которой все закономерно, но не по законам слепой или материальной причинности, а по законам внутренней, Богом ведомой целесообразности. Читать далее «И.А. Ильин. О монархии и республике. ОСНОВНЫЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ — 2» →

Документальный фильм об отношениях между людьми и животными.

«Несмотря на разные трудности, во все времена есть люди, которые
неравнодушны к судьбам других и проявляют гуманное отношение к животным. Ведь как относишься к животным, так и относишься к людям.»

Режиссер: Алексей Купцов
Операторы: Николай Романьков, Никита Чечнев, Алексей Купцов.

Студенческая работа 4 курса.
Мастерская режиссуры неигрового кино заслуженного деятеля искусств России профессора Гуркаленко В.И. и доцента Морозовой М.Ю.

СПбГИКиТ
2021

Приобрести книгу в нашем магазине

Заказы можно также присылать на orders@traditciya.ru

Во второй половине 30-х годов в Харькове открылся 2-й Медицинский институт. Мне было очень интересно услышать, что комплектовали кафедры не только профессорами, но охотно брали и молодых врачей – ординаторов и аспирантов. Одним словом, готовили «научные кадры». Мы только что вернулись из отпуска. Я тоже могла бы претендовать на место ординатора. Аспирантов брали преимущественно из партийцев, по рекомендации комитета коммунистической партии. В те времена самой спокойной работой, как мне казалось, была научная деятельность. Поэтому я и поспешила пойти в деканат педиатрического факультета нового 2-го Мединститута, обратилась к декану и, представившись ему, спросила, могла ли бы и я получить место ординатора в педиатрической клинике? К моему приятному удивлению, я сразу получила положительный ответ. В тот же день я подала заявление с документами о зачислении меня в штат этого института. Через несколько дней получила подтверждение о включении меня в штат кафедры с предложением пойти в больницу при тракторном заводе к профессору Тецу. Эта больница с детским отделением становилась теперь базой 2-го Медицинского института. Я дала свое согласие. Больница при тракторном заводе находилась далеко, на окраине города. Читать далее ««И у меня был край родной». ВТОРОЙ МЕДИЦИНСКИЙ ИНСТИТУТ» →