ЗАКАЗАТЬ КНИГУ МОЖНО ЗА ОЗОНЕ

или в нашей ВК-Лавке:

https://vk.com/market-128219689

Им – честью и славою венчанным…
Я хочу сказать, как они сражались, жили,
томились в плену и как умирали солдаты
Русской Императорской Армии. Мой венок
будет на могилу неизвестного русского солдата,
за Веру, Царя и Отечество живот свой положившего.
Ибо тогда умели умирать.
Ибо тогда смерть честью и славою венчала.
Пётр Николаевич Краснов

В июле 1914 года в Европе «каждая нация, — по словам Жана Жореса, убитого в конце этого месяца французским националистом Вилленом, убийца был по суду оправдан, — так вот «каждая нация, — говорил Жорес, — неслась с горящим факелом по улицам Европы». Жорес стоял едва ли не в полном одиночестве в своём отечестве, Франция болела реваншем за 1870 год. Журналист Морис де Валера высказался тогда от имени большинства французов: «Неужели вы думаете, что генерал, который накануне войны, имея под своей командой четырёх солдат и одного капрала, прикажет поставить Жореса к стенке и расстрелять его, — не исполнит своего элементарного долга. Конечно, исполнит, и я первый помогу ему». Так думало тогда абсолютное большинство французов, согласитесь, что градус накала очень высокий… Читать далее «Виктор Правдюк. Великая и Забытая. ГРОМ НЕБЕСНЫЙ, или «КРИТИЧЕСКАЯ МАССА ЕВРОПЕЙСКОГО ВЕЛИЧИЯ»» →

В Луганске снесли два памятника — жертвам сталинских репрессий и жертвам «голодомора». И.о. главы города Пащенко пояснила, что сделано это, так сказать, «по просьбам трудящихся». Что тут сказать? Парад разнузданности в отношение народной памяти о трагических страницах истории Отечества продолжается. На полигоне рекоммунизации, коим служит сегодня освобожденный от бандеровцев Донбасс, этот парад принял характер глумления и вызова. Читать далее «Станислав Смирнов. ПЛЮНУЛИ В ПАМЯТЬ О ЖЕРТВАХ» →

— Володя, я чувствую, что больше писать не буду, чувствую, что умираю. Тебе я передаю мою лиру… — такими словами Великий Князь Константин Константинович (К.Р.) незадолго до смерти благословил князя Владимира Палея, представившего вниманию двоюродного дяди свой перевод на французский его драмы «Царь Иудейский». Читать далее «Русский хронограф. «Мы восходить должны…» Владимир Палей» →

Второй после святой Православной Церкви основой возрождения русского народа является русская классическая культура. Подавляющее большинство людей сейчас так же далеко от неё, как и от Церкви, хотя очень часто мнят себя «культурными». Классическая культура несет в себе христианский смысл жизни и ведет человека к Богу и Церкви. А русская культура также учит тому, что такое Россия и русский человек. Читать далее «В.Ю. Даренский. Русская культура преображения человека» →

«Я совсем спокойна и счастлива, так как мой любимый (Сергей) наслаждается вечным миром у Господа, не вкусив горечь этого ужасного времени».

Елизавета Федоровна присутствовала при последнем вздохе всякого умирающего больного своей больницы в Марфо-Мариинской обители и сама ночи напролет читала Псалтирь над ним. Сестер она обучала тому, как правильно подготовить неизлечимо больного к переходу в Вечную Жизнь. «Не страшно ли, что мы из ложной гуманности стараемся усыплять таких страдальцев надеждою на их мнимое выздоровление, — говорила она. – Мы оказали бы им лучшую услугу, если бы заранее приготовили их к христианскому переходу в Вечность». Забота об умирающих подчас служила не только помощью им, но и спасением их близким. Какое-то время в больнице лежала умирающая от рака женщина. Ее муж, рабочий, был безбожником и ненавистником Царствующего Дома. Читать далее «Андрей Башкиров. Подвигом веры прославил Христа. Ч.32.» →

Антона Павловича Чехова нет  с нами уже 120 лет. Кажется, не иного писателя, которого экранизировали и ставили бы на сцене столь часто (не считая Шекспира и, быть может, ещё нескольких имен). Доживи «Антоша Чехонте» до наших дней, и быть бы ему миллиардером… Наверное, по всемирной популярности он превзошел всех русских писателей, «конкурируя» лишь с Толстым и Достоевским. Прочие великие остались, как бы сказать, в большей или меньшей степени нашими «домашними гениями». Читать далее «Русский хронограф. «Если нет Бога, то жить не для чего». Христианское подвижничество «атеиста» Чехова (к 120-летию писателя)» →

Как известно, в своем послании от 1 февраля 1918 г. Святейший патриарх Тихон объявил анафему большевикам во главе с Лениным: «То, что творите вы, не только жестокое дело: это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной, и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной» (Послание Патриарха Тихона об анафематствовании творящих беззаконие и гонителей веры и Церкви Православной // Церковные Ведомости. М., 1918. № 2. С. 84). В свою очередь, патриарх Тихон передавал свое благословение Верховному правителю России А.В. Колчаку. (Подробнее об этом в моей статье «Церковная анафема большевизму и благословение Белому движению»). Читать далее «Виталий Даренский. Богословский взгляд на советский период истории» →