Книгу "Хроника антирусского века" можно приобрести в нашей ВК- лавке:
https://vk.com/market-128219689?screen=group
А также в магазине ОЗОН.
Поддержать наши проекты:
Карта ВТБ: 4893 4704 9797 7733 Карта СБЕРа:
4279 3806 5064 3689
Яндекс-деньги: 41001639043436
В далеком 1919 году, когда в только что открытом Большом Драматическом театре его первый «завлит» Александр Блок объяснял пролетаризированным зрителям, что и о чем им предстоит смотреть, в труппе начинал свою артистическую карьеру потомственный русский дворянин Юрий Сергеевич Лавров. Его отец, Сергей Васильевич, был директором гимназии Императорского Гуманитарного общества в Санкт-Петербурге и убежденным монархистом. Поэтому после революции вынужден был покинуть Россию и обосноваться в Белграде. Его жена, Елизавета Акимовна, по каким-то причинам то ли не смогла, то ли не захотела последовать за мужем и осталась в родном Петрограде вместе с детьми. При этом до 1934 года связь с Лавровым-старшим не прерывалась, лишь после убийства Кирова, когда против «бывших» пошла очередная волна гонений, Юрий Сергеевич счел за благо переписку с отцом прекратить. К тому времени он уже был женат на актрисе Ольге Ивановне Гудим-Левкович, а его сыну Кириллу шел 10-й год. Мальчик был крещён в Иоанно-Богословском храме Леушинского подворья в Озерном переулке, но рос обычным советским парнишкой, не отягощенным сознанием компрометирующей родословной. Это сознание стало приходить лишь многие десятилетия спустя. В 1979 году народный артист, лауреат всевозможных премий, активный член партии, депутат и т.д., Кирилл Юрьевич Лавров приехал на гастроли в Белград. Хотя времена ещё были далекие от перестроечных, артист отправился на белоэмигрантское кладбище и там среди других надгробий нашёл белый мраморный крест с фотографией деда, скончавшегося в 1944 году. Удалось Лаврову разыскать и портрет деда, который он решил провезти через таможню, свернув трубочкой (мало ли, кто изображен на холсте безвестного художника). Таможня добро дала, а, вот, картина частично осыпалась. Но ленинградские художники восстановили портрет, который с той поры висел дома у Кирилла Юрьевича. Актер признавался, что, лишь побывав на русском кладбище Белграда, он начал постигать всю трагедию гражданской войны. Читать далее «Петербургский киевлянин. К 100-летию К.Ю. Лаврова»
Недавно меня попросили вкратце сформулировать ответ на этот вопрос. Как могла — сформулировала, не в виде статьи, а в виде тезисов, «наброса». Приглашаем читателей Русской Стратегии также ответить на этот вопрос.
Елена Семенова
Новый сезон мы открываем новым мемориальным проектом. Не так давно в результате случайного наезда машиной был сломан крест в память Талабского полка. Сейчас от него осталась ровно половина, стоящая отдельно от исходного основания. Встал вопрос о восстановлении креста. Для этого требуется примерно 100-130 тысяч рублей. Это сам крест (92,000 на данный момент, но может подорожать), информационный стенд с рассказом о Талабском полке и фотографиями (если удастся собрать достаточную сумму), доставка.
О предполагаемом к установке кресте:
Материалы: Дуб, лак, патина
Размер: 410х170х10 см
Пожертвования, как всегда, можно вносить по нашим реквизитам:
Карта ВТБ: 4893 4704 9797 7733
Карта СБЕРа: 4279 3806 5064 3689
Яндекс-деньги: 41001639043436
Справка: Зимой 1919-1920 гг., Северо-Западная армия генерала Н.Н. Юденича с боями отступила к границам Эстонии, на реке Нарове. Входящий в СЗА Талабский полк, сформированный главным образом из простых рыбаков-добровольцев, героически воевал на подступах к Петрограду, освобождал Гатчину, именно талабцы, пркжде простые рыбаки, по слову Александра Ивановича Куприна, бывшие в боях «тиграми», видели осенью 1919 года над горизонтом золотой купол собора святого Исаакия Далматского.
При отступлении в декабре 1919-январе 1920 они защитили Нарву и Ивангород, обороняя подступы к ним. Многие из них нашли место последнего упокоения на Нарвском Знаменском (Ивангородском Петропавловском кладбище).
Из трёх с половиной тысяч жителей Талабских островов (ТАЛАБСК, Верхний, Талабенец) около тысячи поступили добровольцами в Талабский полк СЗА и защищали историческую Россию.
Поставленный в 2005 году на острове ТАЛАБСК Поклонный Крест обветшал и был дважды повреждён, в связи с чем необходимо изготовить и установить на острове ТАЛАБСК в Псковском озере новый Поклонный Крест Талабскому полку.
На фото:
Крест, который был установлен в память о воинах Талабского полка
То, что осталось от Креста сейчас
Крест, который планируется установить
РПО им. Императора Александра III
alrpo.home.blog/
ЗАКАЗАТЬ КНИГУ МОЖНО НА ОЗОНЕ
или в нашей ВК-Лавке:
https://vk.com/market-128219689
«24-го ноября был образован новый Южный фронт, почти тотчас же переименованный в Румынский… В обильной земледельческой стране не оказалось хлеба: все запасы были накануне объявления войны запроданы австро-германцам. Страна и остатки армии погибали от голода и страшной эпидемии тифа. Русским войскам пришлось не только выручать румынскую армию, но и спасать население страны! Слабая боеспособность румынских войск, продажность администрации и развращённость общества чрезвычайно раздражали наших военачальников. Отношения между союзниками с самого начала установились крайне натянутыми».
Антон Антонович Керсновский
…В романе «Понять – простить» Краснов приводил такие мысли: «<…> мы неправильное представление имеем о воздухе, о природе, о естестве. Ученые дознались, какой есть воздух, а того не дознались, что воздух полон бесовской силы, что каждым воздыханием нашим мы вдыхаем в себя беса, и от него идут наши помыслы, а за ними и деяния. И в эти годы особенно разыгрались бесы на русской земле… Да и по всему миру… Молитва ослабела у людей». Читать далее «Людмила Скатова. ПЕВЕЦ РУССКОЙ РЕКОНКИСТЫ – с нового листа! ПЕПЕЛ И ЛОЖЬ»
В экспозиции «Николай I. Идеальный самодержец» представлено более 260 предметов, в том числе личные вещи Николая I и его семьи из собрания Государственного архива РФ, Музеев Московского Кремля, музея «Новый Иерусалим», Центрального музея железнодорожного транспорта РФ, музея-заповедника «Бородинское поле», музея-заповедника «Петергоф», Российского института истории искусств, Российской государственной библиотеки, а также из частной коллекции А.Г. Егорова.
Пишешь об умирающих деревенских школах, пишешь и думаешь: зачем? Может, обязаны они умирать? И такая берет тоска…
И словно в награду вдруг находишь фантастическое место, где и жизнь хороша, и будущее прекрасно. Говорят, есть такая деревня.
Услышал я, будто бы в ярославской глубинке, с хронически неотремонтированной дорогой, по которой, как в старину, легче идти пешком, чем на телеге, посреди русской пасторали с сохнущими деревнями живет странное село. Читать далее «Деревня отказалась вымирать: Журналист «КП» нашел русское село, в которое переселяются со всей страны»
Мы уже говорили выше, что немало таких, кто жалеет поэта Николая Рубцова и в этом нет никакого греха, если жалеют искреннее, да еще при этом молятся о его душе. Иные, жалея, пишут, что «мы рано потеряли и Пушкина, и Лермонтова, и Есенина, и Рубцова». Но что значит «рано»? Не мы, и даже не поэты, определяли, сколько кому жить и творить. И разве количеством лет меряется мудрость? Убитые поэты оставили России и миру безценное достояние. Они знали на что шли и не преклонили главы своей злобе, не пошли на сделку с совестью и врагом. Это подвиг. В результате этого подвига мы имеет такого уровня гениев доброго слова, которому не суждено умереть. Так что в духовном смысле Бог подарил нам несметное сокровище Поэзии Духа, за что мы обязаны благодарить и Бога, и поэтов. Читать далее «Андрей Башкиров. Творцы великой поэзии (поэты А.Фет и Н.Рубцов).Ч.14»
В памятных мероприятиях принял участие представитель РПО в СПб Дмитрий Николаевич Скачков.
Августовская икона Божией Матери — почитаемый в Русской православной церкви образ, история которого уходит в трагическое время Первой мировой войны. Она посвящена явлению Пресвятой Богородицы русским воинам в сентябре 1914 года в районе города Августов (ныне территория Польши).
Согласно многочисленным свидетельствам, опубликованным как в светских, так и в религиозных изданиях того времени, чудо произошло накануне сражения. В ночном небе солдаты увидели образ Божией Матери с Младенцем Иисусом, которая рукой указывала на запад — направление, где находился неприятель. Видение, длившееся около получаса, наполнило сердца воинов уверенностью и надеждой. Последовавшая за этим битва действительно завершилась победой русских войск, и примечательно, что среди очевидцев явления не было ни одного погибшего.
Это событие получило широкий резонанс. По личному указанию императора Николая II было проведено расследование, а к 1916 году Святейший Синод официально признал чудо и благословил написание икон, запечатлевших явление. На обороте таких образов часто помещают текст 90-го Псалма, который читают как молитву в опасности. В 2008 году празднование в честь Августовской иконы было внесено в официальный церковный месяцеслов.
РПО им. Императора Александра III 