Оправдывающий нечестивого и обвиняющий

праведного – оба мерзость пред Господом.

Притч 17:15

Было бы ошибкой считать наши военные операции

в России борьбой против большевизма… Какое

правительство будет у русских – забота самих русских.

Пусть даже это будет большевистское правительство.

Ллойд Джордж Читать далее «В.Ю. Даренский. Апофеоз невежества и лицемерия. Ч.1. (о статье С. Чечаничева «Великая ложь “Белого дела”»)» →

— Да, да, мой милый Кернушка, сколько вам лет?

— Да вот 23, владыко святый.

— Вы на каком курсе?

— Да вот только что кончил юридический, и теперь я на первом курсе богословского факультета.

— Значит, вы кончите богословский факультет в 27 лет, не правда ли?

— Да, владыко, выходит так.

— Ну, а я вот в 28 лет был уже архимандритом и ректором Московской академии.

(Из воспоминаний архим. Киприана (Керна) о митр. Антонии (Храповицком)).

Он стал ректором МДА в 28 лет, а до этого год был ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Церковь была для него всем, и всё прочее измерялось им сугубо меркою церковной. Сам Царь для него, убеждённого монархиста, был во-первых и в-главных не фигурою политической, но частью церковного самим Богом установленного порядка. В 1917-м он едва не возглавил Русскую Церковь, но жребий пал на его ученика – митр. Тихона (Беллавина). В дальнейшем многие сходились во мнении, что если бы патриархом стал митр. Антоний, то ему суждено было бы попасть в число первых мучеников, ибо стерпеть этого «махрового реакционера» и «контрреволюционного церковника» не могло уже Временное правительство, что уж говорить о большевиках… Господь, не судивший ему стать во главе Церкви в Отечестве, вручил ему заботу об устроении Церкви Зарубежной, призванной не только окормлять малое стадо, в изгнание сущее, но и нести свет Православия во все уголки мира. Читать далее «Русский хронограф. Белый пастырь (к 85-летию памяти митрополита Антония Храповицкого)» →

Об авторе

Ольга Ильина – одно из незаслуженно забытых на родине имен русской литературной эмиграции.

Она родилась в 1894 году в семье предводителя казанского дворянства Александра Николаевича Боратынского и фрейлины Высочайшего двора Надежды Дмитриевны (урожденной Шиповой). Ее прадедом по отцовской линии был известный поэт и современник А.С. Пушкина, Е.А. Боратынский, а предками по линии матери были шведские графы Кронхайм (Cronhielm Af Hakunge).

Читать далее «Мемуарий. Ольга Ильина (Боратынская). Visits to the Imperial Court. Гл.1. (Впервые в русском переводе!)» →

Всем доброго настроения!

Сегодня я хочу рассказать о человеке, ставшим продолжателем дела святого Иоанна Кронштадсткого. В своё время батюшка Иоанн создал т.н. «Дом Трудолюбия», задачей которого была реабилитация бездомных. Количество бездомных после этого сократилось на три четверти. Этот успешный опыт кронштадтского пастыря в наши дни возобновил москвич Емилиан Соснинский.

Он был пионервожатым, затем работал с трудными подростками, в 90-е попробовал себя в бизнесе, но неудачно, в итоге стал работать авиаинструктором в Тушино. Работал 12 лет, за это время создал семью, в браке родилось трое детей. Зарабатывал Соснинский прилично, но… Читать далее «Пятиминутка доброты: По заветам Батюшки Иоанна» →

Что-то странное творится на официальном портале администрации Нижнего Новгорода, где мэрия проводит опрос о возможном переименовании площади Лядова. Читать далее «С.А. Смирнов. Лядовы манипуляции» →

Решением ВЦИК и СНК СССР сначала была образована впервые за всю историю Киргизская Автономная область в 1925 году, ставшая в 1926 году Киргизской автономной республикой в составе РСФСР, и затем в 1936 году получивший статус Киргизской ССР. Читать далее «А.А. Черёмин. Киргизия. Властям Российской Федерации надо менять политику» →

ЗАЧИН

Память народа избирательна, как, впрочем, и память любого отдельно взятого человека. По каким-то неведомым правилам она бережно хранит одни фрагменты былой индивидуальной жизни, а подавляющая часть других фрагментов соединяется в вязкое и топкое «прожитое». Механизм отбора неясен. Вследствие этого у каждого человека есть биография официальная, а есть сущностная или реальная. Так, при заполнении трафаретной анкеты, допустим, для отдела кадров на предприятии, работник добросовестно перечисляет основные вехи своего жизненного пути: когда и где родился, когда окончил школу, и когда техникум или вуз, где начал свой трудовой путь и каких должностей успел достичь, к каким знакам отличий был представлен… Но, даже оставаясь наедине с самим собой, он смутно помнит все эти даты. Зато очень отчетливо то, как вместе с другом впервые переплыл реку или тот миг, когда почувствовал, что вся красота мира сосредоточилась в глазах девчонки из соседнего класса. А еще помнит, как украл шоколадку в магазине; как дежурил у постели отца, сваленного инфарктом, угрюмо молчал, а про себя просил: «Держись, держись, не уходи…» Читать далее «Юрий Покровский. ПОДЛИННАЯ ЖИЗНЬ. 1. ПОНЯТЬ, ЧТОБЫ ПРИБЛИЗИТЬСЯ» →

Россия отметила скорбный юбилей – 100 лет февральской катастрофы… Официальные власти предпочли проигнорировать дату, хотя ещё несколько лет назад на вопрос, в каком историческом событии он желал бы принять участие, нынешний президент РФ, не колеблясь, назвал февральскую революции. Правда, Владимир Владимирович не уточнил тогда, в какой роли желал бы принять участие в столь «славном» событии нашей истории… Несмотря на нынешнее отстранение от темы первых лиц, руководящая и направляющая чётко прослеживается во всём: декламациях штатных пропагандистов, изысканиях официальных историков и конспирологических сочинениях «кандидатов в доктора», многочисленных общественных мероприятиях и публикациях на провластных порталах. Вот, знатный «опричник» и лицо 1 канала Михаил Леонтьев звонко определяет в самый день Отречения, что всему виной военный переворот, а… большевики выступили в роли антител и спасли Россию от либеральной заразы. Читать далее «Русские задачи. Большевизм под портретом Царя-Мученика (2017)» →

Приобрести книгу: Богословие Достоевского

Федор Михайлович Достоевский раскрывает в своих сочинениях стройное и весьма полное миросозерцание: все разнообразнейшие частности жизни и мысли, нескончаемой вереницей проходящие пред его читателем, проникнуты одной нравственной идеей. В начертании бесчисленных типов из самых разнообразных областей общественного быта — от схимника до социалиста, от младенцев и философов до преклонных старцев, от богомолок до блудниц — Достоевский не пропускает ни одной картины, ни одной, можно сказать, строки, привязанной так или иначе к своей идее. Богатство нравственного содержания автора так обильно, так стремительно спешит оно излиться, что ему мало двенадцати толстых томов и шестидесятилетней трудовой жизни, чтобы успеть высказать миру желаемые слова. Томимый жаждою этой проповеди, он не успевает усовершать свои повести с внешнехудожественной стороны и вместо обычного у других писателей растягивания и пережевывания иногда малосодержательной идейки на сотни страниц разных картинок и типов наш писатель, напротив того, громоздит спешно и сжато идею на идею, психический закон на закон; напряженное внимание читателя не успевает догонять его глаз, и он, поминутно останавливая свое чтение, обращает свой взор снова на перечитанные строки — настолько они содержательны и серьезны. He малопонятность изложения тому причиной, не туманность мысли, а именно преизливающаяся полнота содержания, не знающая себе подобной во всей нашей литературе. Читать Достоевского — это хотя сладостная, но утомительная, тяжелая работа; пятьдесят страниц его повести дают для мысли читателя содержание пятисот страниц повестей прочих писателей, и вдобавок нередко бессонную ночь томительных укоров себе или восторженных надежд и стремлений.

Читать далее «Богословие Достоевского. Пастырское изучение людей и жизни по произведениям Ф.М. Достоевского (митр. Антоний Храповицкий)» →